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第192章 进击的骑士团（第2页）

杜李从后面追上说道。

孔孟骑士团内部并不以官职称呼，除了对大团长以衍圣公相称，其他都是以字相称。

哪怕杨丰贵为柱国，仅次于衍圣公，在孔孟骑士间依旧以字相称。

实际上这次跟随杨丰的孔孟骑士还不少，他这支骑兵除了自己的扈从，剩下都是骑士们带着自己的扈从拼凑。

这时候的孔孟骑士团也今非昔比。

不过骑士们数量锐减，已经只剩下一千五百多，一则上次阵亡不少，二则战后退出不少，但绝大多数还是撑住了，毕竟孔孟骑士的身份带来的利益仍然值得冒险，现在骑士团就是山东士绅的核心，政治利益，工商业利益，都已经足以让他们舍不得退出了。至于要冒阵亡危险，这个也不是没办法解决，升级装备，全都换上正经的锻钢铠甲，而且都进行真正的严格军事训练，强化扈从战斗力，说到底只要扈从足够强，终究还是能保证骑士们的安全。

所以现在的孔孟骑士，无论个人还是扈从的战斗力，都已经有了脱胎换骨的改变。

不改变就是战场当炮灰。

改变却可以靠着手中武力成为地方上真正说了算的。

他们又不傻。

现在的孔孟骑士，已经可以说是真正意义上的士了，甚至骑士间的比武格斗都开始流行起来。

当然，随着实力的提升，他们也和那些腐儒渐行渐远。

下笔千言，终究不如鸟铳一杆的道理，也开始越来越有市场了。

再说也不需要非得继续科举才能做官了，因为李自成早就已经任命一堆流寇当尚书督抚之类的，文官必须科举出身的规矩已经名存实亡，而孔孟骑士最少也得是个秀才，所以只要想做官，那随时可以去吏部报名。这种情况下也没必要非得继续寒窗苦读，只不过这些孔孟骑士们现在对做官反而兴趣不大，毕竟就是去做个知县也没意思……

现在做知县就是给乡贤会当狗。

三七开？

二八开都得看乡贤会的脸色。

很难说这种改变是好是坏，战斗力提升的确明显，但孔孟骑士们在地方上也越来越不受那些老家伙控制，或者说对地方事务干涉也越来越多，老家伙们反而有点被他们控制，这个纯粹杨丰恶搞一样逼出来的军事组织，正在向真正意义上地方豪强转变，就像南北朝那些手握土地部曲的门阀一样。这也是必然的。

好在杨丰并不在乎……

他才是最大的豪强，而且是拥有碾压优势的大，就算这些家伙真成了南北朝的豪强世家，打不过他还是要跪的。

“不用再管这些了，他们打他们的，咱们打咱们的，传令下去，今晚必须到天津！”

杨丰说道。

两千清军打不开汶上。

汶上跟清军也是血海深仇级别，上次被清军屠过的，汶上士绅核心的郭家死了一堆，万历朝尚书郭朝宾的孙子郭士奇，郭士祯全都死于此难，前者还是天启朝时候组织团练围剿闻香教的。这两年汶上以郭家为核心的士绅们，可以说倾尽全力打造他们的小城堡，光红夷大炮就往城墙上摆了二十多门，斑鸠铳买了五百多支，就才两千清军骑兵真不够。

五千都够呛。

说完杨丰催动骆驼，踏上了浮河的冰面。

在他身后三百多孔孟骑士结阵向前，因为已经是寒冬，所以不用担心热晕，所有孔孟骑士都是全套装备，一个个身穿铠甲外披青袍，头戴方巾，背后背着作战的笠盔，而且方巾正面为了显示与普通书生的不同，还是特意加了个翻开的论语图案，甚至就连书页上的字都绣着……

这也是不同堂的区分，每个堂的书页内容是不一样的，懂孔孟骑士团规则的人一看脑门上书页内容就知道是哪个堂的。

总之越来越正规了。

包括杨丰那个笑脸也终于被摘下……

这个的确有些不太合适。

当然，也有专门解释，人性本善啊！

用笑脸来显示孔孟骑士团遵循的，依然是人性本善的圣贤之道，这可是亚圣思想的核心之一。

所以杨柱国那是饱读诗书，这个笑脸不是他胡闹的。

说到底孔孟骑士团全都是掌握话语权的，这点小问题他们早就解决，不过解决是解决了，但天天带着个笑脸还是有些独特，所以都换成了大成殿形状的标志。

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